Nestor Kohan oferece o texto para as imagens de Gramsci Para Principiantes, quadrinhos em espanhol que aborda a vida, o pensamento e interpretação histórica de Gramsci.
O PCB entrava na década de 1980 com significativo prestígio junto aos setores democráticos e populares, em decorrência da heroica resistência de seus militantes durante o período mais violento da ditadura implantada em 1964 e por ter se dedicado à tática de construção de uma ampla frente antiditatorial, a qual havia conquistado, naquele exato momento, o retorno ao país de líderes da oposição ao regime, como Luiz Carlos Prestes, Gregório Bezerra, Leonel Brizola, Miguel Arraes, dentre outros, além da libertação de presos políticos no Brasil.
Mas a Lei de Anistia, na contramão de toda a campanha promovida pelos movimentos populares e democráticos, que desejavam uma “anistia ampla, geral e irrestrita” para os que haviam sido perseguidos pela ditadura, criou a figura da “anistia recíproca”, uma excrescência jurídica e política, pois os torturadores e carrascos do regime, sem terem sido julgados nem condenados a nada, estavam livres de qualquer possibilidade de punição a seus atos. A luta tinha de prosseguir.
Crise interna e saída de Prestes
Saiu o primeiro livro da coleção Biblioteca Comunista, Escritos de Marighella no PCB, contendo artigos produzidos por Carlos Marighella no período em que ele foi dirigente nacional do Partido Comunista Brasileiro – por sinal, a maior parte da sua vida de militante revolucionário.
Parte I https://www.youtube.com/watch?v=BNImLVCIRWw
” O materialismo dialético não pretende mostrar a impossibilidade de um idealismo coerente, e ainda menos, distinguir entre as teorias científicas dadas, aquilo que é materialismo e aquilo que não o é. Enfim, não pretende mesmo existir uma espécie de experiência crucial em filosofia que poderia nos dirigir de maneira determinante para o materialismo e contra o idealismo. Isso seria característico de um materialismo metafísico ou mesmo uma caricatura do parti pris em filosofia, útil a quem queira taxar de dogmatismo o materialismo dialético. É somente uma caricatura e uma caricatura mal feita. O materialismo dialético não tem essas profundas aspirações que os marxistas a la Bogdanov de ontem e de hoje lhe atribuem. Aquele que hoje estima que as noções leninistas do reflexo e do aprofundamento podem fornecer úteis indicações para a compreensão do sentido e do progresso das teorias científicas (no sentido mais amplo do termo, socialismo científico inclusive) não deve se sentir muito descontente: o julgamento contido na frase de Lenin quanto a Ward, citada acima, é suficiente.”
Entenda porque na quarta e última parte do artigo Sobre a teoria leninista do reflexo e do aprofundamento, escrito pelo filósofo marxista Giulio Giorello.
A Fundação Dinarco Reis homenageia o Prof. Ciro Flamarion Santana Cardoso, falecido no último dia 27 de junho, reconhecidamente um dos maiores historiadores marxistas brasileiros da atualidade. Ciro foi um bravo resistente ao processo acadêmico dominante nos tempos pós-modernos, que privilegia a formação de grupos encastelados com interesses privados em detrimento da construção plural, democrática e comprometida com as grandes questões sociais e históricas. Ciro foi um dos grandes historiadores do século XX, dedicando-se à História Antiga, América Colonial, História do Brasil, Teoria e Metodologia. Nunca abandonou a perspectiva marxista e sempre combateu os modismos que, de tempos em tempos, voltavam-se contra os defensores do materialismo histórico e dialético. Mesmo com as dificuldades de saúde na última década, foi importante combatente contra a ofensiva conservadora política e cultural, dentro e fora da universidade.
Confira nesse artigo de Milton Pinheiro, integrante da Comissão Política Nacional do PCB, como o PT e sua base de sustentação se transformaram em resolutos agentes da expansão capitalista no – e do… – Brasil.