Il ne va plus (Assim não dá)

Professor de arquitetura, em Paris e Zurique, Claude Méril Schnaidt – falecido em 2007 – descreve nesse artigo, traduzido pelo integrante do Comitê Central do PCB Frank Svensson, toda a trajetória de debates e posicionamentos oriundos do marxismo acerca das cidades e da organização da vida social nesses espaços.

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Sobre a teoria leninista do reflexo e do aprofundamento – Final

” O materialismo dialético não pretende mostrar a impossibilidade de um idealismo coerente, e ainda menos, distinguir entre as teorias científicas dadas, aquilo que é materialismo e aquilo que não o é. Enfim, não pretende mesmo existir uma espécie de experiência crucial em filosofia que poderia nos dirigir de maneira determinante para o materialismo e contra o idealismo. Isso seria característico de um materialismo metafísico ou mesmo uma caricatura do parti pris em filosofia, útil a quem queira taxar de dogmatismo o materialismo dialético. É somente uma caricatura e uma caricatura mal feita. O materialismo dialético não tem essas profundas aspirações que os marxistas a la Bogdanov de ontem e de hoje lhe atribuem. Aquele que hoje estima que as noções leninistas do reflexo e do aprofundamento podem fornecer úteis indicações para a compreensão do sentido e do progresso das teorias científicas (no sentido mais amplo do termo, socialismo científico inclusive) não deve se sentir muito descontente: o julgamento contido na frase de Lenin quanto a Ward, citada acima, é suficiente.”

Entenda porque na quarta e última parte do artigo Sobre a teoria leninista do reflexo e do aprofundamento, escrito pelo filósofo marxista Giulio Giorello.

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Sobre a teoria leninista do reflexo e do aprofundamento – parte III

“Materialismo e empiriocriticismo não trata tão só de questionar o ponto de vista de Mach ou da física fenomenológica, mas também do materialismo mecanicista, assim como das formas de realismo que se reclamam concepções mecanicistas. O combate às críticas feitas ao materialismo pelas tendências de tipo fenomenológico é visto por Lênin como da maior urgência”. Saiba porque na terceira parte do artigo Sobre a teoria leninista do reflexo e do aprofundamento, escrito pelo filósofo marxista Giulio Giorello.

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Sobre a teoria leninista do reflexo e do aprofundamento – parte II

“A diferença entre Lênin e Rücker reside, a nosso ver, na correção que Lênin opôs à defesa do realismo como entendido por Rücker: não realidade última, mas realidade objetiva, refletida pela teoria. É preciso lembrar, no entanto, que a defesa do realismo feita por Rückert é antes de tudo uma defesa do atomismo mecanicista. Sua argumentação está fundamentada em duas partes distintas.” Descubra-as na segunda parte do artigo Sobre a teoria leninista do reflexo e do aprofundamento, escrito pelo filósofo marxista Giulio Giorello. Italiano.

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Marxismo e feminismo hoje

Nesse artigo, Judith Orr – editora da revista inglesa Socialist Review – analisa a relação entre marxismo e feminismo desde os debates ocorridos no final do século XIX até os dias atuais. “Desafiar o sistema capitalista hoje implica lutar contra as manifestações de opressão às mulheres, mas sem perder de vista que devemos alcançar, todos juntos, uma sociedade livre de opressão e exploração”, afirma ela na tradução publicada na revista marxista Lutas Sociais.

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Marx e a noção de Bonapartismo

Nesse artigo, Jadir Antunes – doutor em Filosofia pela Unicamp – analisa o fenômeno político chamado de “bonapartismo”, como exposto na obra O 18 Brumário de Luiz Bonaparte, de Karl Marx, relacionando-o com as principais classes da sociedade moderna – a proletária e a capitalista – e com a massa dos camponeses. Leia mais